بَنِي كِنَانَةَ (١) حَئثُ تَقَاسَمُوا (٢) عَلَى الْكُفْرِ" (٣) يُرِيدُ الْمُحَصَّبَ (٤).
[راجع: ١٥٨٩].
٧٤٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٦)، عَنْ عَمْرٍو (٧)، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ (٨)، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (٩) قَالَ: حَاصرَ النَّبِيُّ - ﷺ - أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَم يَفْتَحْهَا فَقَالَ: "إِنَّا قَافِلُونَ (١٠) إِنْ شَاءَ اللَّهُ". فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: نَقْفُلُ وَلَم تُفْتَحْ، قَالَ: "فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ".
[النسخ]
"عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ" في نـ: "عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَرٍو". "قَافِلُونَ" في نـ: "قَافِلُونَ غَدًا".
===
(١) بكسر الكاف وبالنونين، "ك" (٢٥/ ١٧٨)، فسره بقوله: المحصب، "ع" (١٦/ ٦٦٩).
(٢) أي: تحالفوا، "ك" (٢٥/ ١٧٨).
(٣) أي: على أنهم لا يناكحوا بني هاشم وبني المطلب ولا يبايعوهم ولا يساكنوهم بمكة حتى يسلموا إليهم النبي - ﷺ -، وكتبوا بها صحيفة وعلقوها على باب الكعبة، "ع" (١٦/ ٦٦٩)، "ك" (٢٥/ ١٧٨).
(٤) هو بين مكة ومنى، "ع" (١٦/ ٦٦٩)، "ك" (٢٥/ ١٧٨).
(٥) المسندي، "ع" (١٦/ ٦٦٩).
(٦) سفيان، "ع" (١٦/ ٦٦٩).
(٧) ابن دينار، "ع" (١٦/ ٦٦٩).
(٨) اسمه السائب الشاعر المكي، "ك" (٢٥/ ١٧٨).
(٩) ابن الخطاب، وقيل: عبد الله بن عمرو بن العاص، والأول هو الصواب، "ع" (١٦/ ٦٦٩).
(١٠) أي: راجعون، "ك" (٢٥/ ١٧٩).