[النسخ]

"قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسٌ بنُ مَالِكٍ" في ذ: "عَنْ أَنَس". "الْجَهَنَّمِيِّينَ" في ذ: "الْجَهَنَّمِينَ".

===

أهل السُّنَّة: بأنها في الكفار، وجاءت الأحاديث في إثبات الشفاعة متواترة، ودل عليها (١) قوله تعالى: ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ [الإسراء: ٧٩]، والجمهور على أن المراد به الشفاعة، "ع" (١٥/ ٦٢٣).

(١) قوله: (سفع) بفتح السين المهملة وسكون الفاء بعدها عين مهملة: سواد فيه زرقة أو صفرة، يقال: سفعته النار إذا لفحته فغيرت لون بشرته، "قس" (١٣/ ٦٥١).

(٢) قوله: (جهنميين) جمع جهنمي، منسوب إلى جهنم، "ع" (١٥/ ٦٢٤). وأخرجه مسلم عن أبي سعيد، وزاد: "فيدعون الله، يذهب عنهم هذا الاسم"، وزعم بعض الشراح أن هذه التسمية ليست تنقيصًا لهم بل للاستذكار لنعمة الله ليزدادوا بذلك شكرًا، كذا قال، وسؤالهم إذهاب ذلك الاسم عنهم يخدش في ذلك، "ف" (١١/ ٤٣٠).

(٣) ابن إسماعيل، " (١٥/ ٦٢٤).

(٤) ابن خالد، "ع" (١٥/ ٦٢٤).

_________

(١) في الأصل: "ودل عليه".