وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ (١): حَدَّثَنَا عَبدُ الْعَزِيزِ (٢): إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ (٣). [طرفه: ٦٣٢٢، أخرجه: م ٣٧٥، د ٥، س ١٩، ت ٥، ق ٢٩٨، تحفة: ١٠٢٢، ١٠٢٠].
١٠ - بَابُ وَضْعِ الْمَاءِ عِنْدَ الْخَلَاءِ (٤)
١٤٣ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٥) قَالَ: ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ (٦) قَالَ: ثَنَا وَرْقَاءُ (٧)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٨) بْنِ أَبِي يَزِيدَ (٩)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - دَخَلَ الْخَلَاءَ، فَوَضعْتُ لَهُ وَضُوءًا (١٠)، قَالَ: "مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ ". فَأخْبِرَ، فَقَالَ: "اللهمَّ فَقِّهْهُ
[النسخ]
"سَعِيدُ بْنُ زيْدٍ" في نـ: "سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ". "عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ" في هـ: "عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَائدَةَ" هذا رواية الكشميهني وهو غلط، والصحيح ابن أبي يزيد، "ع" (٢/ ٣٨٨).
===
(١) " وقال سعيد بن زيد" أي ابن درهم الجهضمي البصري مما وصله المؤلف في "الأدب المفرد".
(٢) "عبد العزيز" هو ابن صهيب المذكور.
(٣) اختلفت فيه الألفاظ والمعنى متقارب، "ع" (٢/ ٣٨٦).
(٤) ليستعمله المتوضئ بعد خروجه منها.
(٥) "عبد الله بن محمد" المسندي الجعفي.
(٦) "هاشم بن القاسم" أبو النضر التيمي.
(٧) "ورقاء" مع المد ابن عمر اليشكري الكوفي.
(٨) مصغّرًا.
(٩) المكّي، "قس" (١/ ٤١٦).
(١٠) بفتح الواو: ماء الوضوء.