# الأول: أن قصة معاذ -رضي الله عنه- تدل على أن العمل بالقياس معلق بكلمة "إن" على عدم وجدان الكتاب والسنة؛ لأن النبي -عليه السلام- قال: "فإن لم تجد في سنة رسوله؟ " قال: أجتهد رأيي.
===
والمظنون كقوله - عليه السلام - في شهداء بدر: "زملوهم بكلومهم ودمائهم"؛ فإن أبا حنيفة لا يرفع قاعدة الغسل من الشهادة؛ هذا لأن اللفظ خاص، فلا يتعدى الحكم إلى غيرهم؛ لاحتمال اطلاعه - عليه السلام - على إخلاصهم.
الثاني: ما استثنى من قاعدة وهو معقول المعنى؛ كاستثناء العرايا في بيع الرطب بالتمر خرصا؛ للحاجة، فهذا عندنا يصح أن يقاس عليه بيع العنب بالزبيب على الشرط المستثنى.
شرح المعالم في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٦