# العمومات بها؛ فقد ظهر الفرق العظيم، فكيف يمكن إجراء أحدهما مجرى الآخر؟ !

ثم نقول: الذي يدل على أنه لا يجوز تخصيص عموم القرآن بالقياس، وجوه:

===

قاصرة عليه، - عليه السلام -.

ثم القاصر ينقسم إلى ما يعلم قصره على ما ورد فيه، وإلى ما يظن: فالمعلوم ما ذكروا،