وشذا الإعلال في قوله:
................ فَمَا أَرَّقَ النُّيَّامَ إلَّا كَلامُهَا (١)
كما قال: (وَنَحْوُ نُيَّامٍ شُذُوْذُهُ نُمِي).
واللَّه الموفق
* * *
(١) التخريج: عجز بيت من الطويل، وصدره: ألا طرقتنا مية ابنةُ منذر
وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٠٣، وخزانة الأدب ٣/ ٤١٩، ٤٢٠، وشرح شواهد الشافية ص ٣٨١، وشرح المفصل ١٠/ ٩٣، والمنصف ٢/ ٥، ٤٩، ولأبي النجم الكلابي في شرح التصريح ٢/ ٣٨٣، وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٣/ ١٤٣، ١٧٣، وشرح ابن عقيل ص ٧٠٧، ولسان العرب ١٢/ ٥٩٦ نوم، والممتع في التصريف ٢/ ٤٩٨. ويروى (سلامها) مكان (كلامها).
شرح المفردات: طرقتنا: زارتنا ليلًا. أرق: أسهر.
الإعراب: ألا: حرف استفتاح وتنبيه. طرقتنا: فعل ماض، والتاء للتأنيث، ونا: ضمير في محل نصب مفعول به. مية: فاعل مرفوع بالضمة. ابنه: نعت مية مرفوع وهو مضاف. منذر: مضاف إليه مجرور. فما: الفاء حرف عطف، ما: حرف نفي. أرّق: فعل ماض. النيام: مفعول به منصوب. إلا: أداة حصر. كلامُها: فاعل مرفوع، وهو مضاف، وها: ضمير في محل جر بالإضافة.
وجملة (طرقتنا): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (أرّق ...): معطوفة على الجملة السابقة.
الشاهد قوله: (النيام) في جمع نائم، والقياس: (النوَّام) فقلب الواو ياء.