تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المفعول المُطْلَق

ص:

٢٨٦ - الْمَصْدَرُ اسْمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِنْ ... مَدْلُوْلَي الفِعْلِ كَأَمْنٍ مِنْ أَمِنْ (١)

ش:

المفاعيل خمسة:

مفعول مطلق: وهو المراد هنا.

ومفعول به: وقد مر فِي تعدي الفعل ولزومه فِي قوله: (تدبَّرتُ الكُتُب).

ومفعول فيه: ومفعل لهُ، ومفعول معه وسيأتي الكلام أن شاء اللَّه تعالَى عليها.

وزاد أبو بكر السّيرافي: مفعولًا منه واستشهد بقوله تعالَى: ﴿وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا﴾؛ أَي: من قومه.

والوجه: أَن اختار يتعدى لاثنين أحدهما بحرف الجر وقد حذف، والتّقدير: (واختار موسى من قومه سبعين رجلًا).

وقال الشّاعر:

اختَرْتُكَ النّاسَ إِذْ رَثَّت خَلائِقُهُم ... . . . . . . . . . . . (٢)

أَي: اخترتك من النّاس.

وقيل غير ذلك.

(١) المصدر: مبتدأ. أسم: خبر المبتدأ، واسم مضاف. وما: اسم موصول مضاف إليه. سوى: ظرف متعلق بمحذوف صلة الموصول، وسوى مضاف. والزمان: مضاف إليه. من مدلولي: جار ومجرور متعلق بما تعلق به سوى، ومدلولي مضاف. والفعل: مضاف إليه. كأمنٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، أي: وذلك كأمن. من أمن: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لأمن المصدر.

(٢) التخريج: صدر بيت من البسيط، وعجزه: وَاعتَلَّ مَن كانَ يُرجى عِندَهُ السولُ

وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٩٤، ولسان العرب ١١/ ٣٥٠ (سول)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٦٧؛ وتاج العروس (سول).

الشاهد: قوله: (اخترتك الناس)، حيث حذف حرف الجر من معمول الفعل (اختار)، والأصل: اخترتك من الناس.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالكج ٢ · ص ١٧٤