تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لأن حركة (عل) ليست حركة بناء لازمة، إذ هو من باب قبلُ وبعدُ.

و(أظلَّلُه): أي أظلل فيه، فحذف الجار توسعًا.

ولحقت المعرب في قول بعضهم: (أعطني أبيضُه) يريد (أبيض)، فلا تستحسن الهاء إلا فيما حركته حركة بناءٍ دائمة، كما قال (في المُدَامِ استحسنا)؛ نحو: (هوَه)، و(هيَه).

وقوله: (أدِيمَ): صفة لبناء، و(وصلها): مبتدأ، وخبره: (شذ).

تنبيه:

السمين في "شرح التسهيل": يجوز في كل مبني آخره ألف أن يوقف عليه بإثباتها، أو بقلبها همزًا، أو بإلحاق هاء السكت بعد الألف، فتقول:

(هنا)، و(هذا).

= ٤/ ٥٤٥، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١٨، وخزانة الأدب ٢/ ٣٩٧، والدرر ٣/ ٩٧، ٦/ ٣٠٥، وشرح الأشموني ٢/ ٣٢٣، ٣/ ٧٦٠، وشرح عمدة الحافظ ص ٩٨١، ومغني اللبيب ١/ ١٥٤، وهمع الهوامع ١/ ٢٠٣، ٢/ ٢١٠.

اللغة: أظلَّلُه: أي أظلل فيه. أرمض: أشعر بشدّة الحرّ. أضحى: أصاب بالشمس.

المعنى: يصور الشاعر يومًا شديد الحرّ، فيقول: إنه لم يجد شيئًا يتظلل فيه، فكانت قدماه تحترقان من تحت، وجسمه يحترق من تعرضه للشمس من فوق.

الإعراب: يا: حرف تنبيه. رب: حرف جر شبيه بالزائد. يوم: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنّه مبتدأ. لي: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ليوم. لا: حرف نفي. أظلَّلُه: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره: أنا، والهاء ضمير متّصل في محل نصب مفعول به. أرمض: فعل مضارع مرفوع، وفاعله: ضمير مستتر تقديره: أنا. من تحت: جار ومجرور متعلقان بـ (أرمض). وأضحى: الواو حرف عطف، أضحى: فعل مضارع تامّ مرفوع، وفاعله: ضمير مستتر تقديره: أنا. من عله: جار ومجرور متعلقان بـ (أضحى)، والهاء للسكت.

جملة (رب يوم. . .): ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة (لا أظلله): في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة (أرمض): جملة بدلية من جملة (لا أظلله) فهي في محل رفع. وجملة (أضحى): معطوفة على جملة (أرمض).

والشاهد فيه قوله: (من علُه)؛ إذ شذ اتصال هاء السكت بحركة غير لازمة، لأن حركة (عل) ليست حركة بناء لازمة، إذ هو من باب (قبلُ، وبعدُ) اللذان يبنيان في بعض الأحيان لا مطلقًا.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك · الجزء ٤ · الصفحة ٣٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالكج ٤ · ص ٣٤٦