تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَكَيفَ لَنَا بِالشُّربِ إِن لَم يَكُن لَنَا ... دَرَاهِمُ عِندَ الحَانَوِيِّ وَلَا نَقدُ (١)

وإذا نسب إِلى ما آخره ألف ثالثة أو ياء كذلك؛ نحو: (الفتى)، و(العصا)، و(الشجي). . قلبت الثالثة واوًا؛ كـ (الفَتَوي)، و(العَصَوي)، و(الشَّجَوي).

وياء (الشجي) مخففة كما ذكر بخلاف ياء (الجلي) ذكره ثعلب فِي "فصيحه".

لكن إِن كان ما قبل الياء الثالثة ساكنًا؛ كـ (ظبي)، و(ظبية). . نسب إِليه على حاله من غير قلب؛ نحو (ظبيِ) بكسر ياء (ظبيِيٌّ) وهو مذهب سيبويه.

وإِطلاق المتن يقتضي قلبها واوًا، فيقال: (ظبَوي) بفتح الباء كما مرّ فِي (شجَوي)، و(فتَوي)، وهو مذهب يونس والزجاج.

وكيفية العمل فيه أن يفتح الباء الموحدة فتنقلب الياء ألفًا ثم يقال: (ظَبَوي) كما سبق.

واحتجا بقول بعض العرب: (قُرَوي) بفتح الراء نسبة إِلى (قرية).

واللَّه الموفق

ص:

٨٦١ - وَأَوْلِ ذَا القَلْبِ انْفِتَاحًا وَفَعِلْ ... وَفُعِلٌ عَيْنَهُمَا افْتَحْ وَفِعِلْ (٢)

(١) التخريج: البيت لتميم بن مقبل فِي ملحق ديوانه ص ٣٦٢، وأساس البلاغة (عين)، ولذي الرمّة فِي ملحق ديوانه ص ١٨٦ ولسان العرب ٣/ ٢٩٨ (عون)، والمحتسب ١/ ١٣٤، ٢/ ٢٣٦، وللفرزدق فِي المقاصد النحوية ٤/ ٥٣٨، وبلا نسبة فِي شرح التصريح ٢/ ٣٢٩، والكتاب ٣/ ٣٤١، ولسان العرب ١٤/ ٢٠٥ (حنا).

الإِعراب: وكيف: الواو: بحسب ما قبلها، وكيف: اسم استفهام مبني فِي محلّ نصب حال. لنا: خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: الاستمتاع مثلًا. بالشرب: جار ومجرور متعلقان بالمصدر المقدر. إِن: حرف شرط جازم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم. لنا: جار ومجرور متعلقان بـ (يكن). درهم: اسم يكن مرفوع. عند: ظرف مكان متعلق بخبر يكن المحذوف، وهو مضاف، الحانوي: مضاف إِليه مجرور. ولا: الواو: حرف عطف، ولا: زائدة لتأكيد النفي. نقد: معطوف على دراهم مرفوع.

وجملة (كيف لنا بالشرب): بحسب ما قبلها. وجملة (إِن لم يكن لنا دراهم): حالية محلها النصب.

والشاهد: قوله: (الحانوي) حيث نسبه إِلى حانة على غير قياس. والقياس فيه: الحانيّ.

(٢) أول: فعل أمر، مبني على حذف الياء، والكسرة قبلها دليل عليها، وفاعله: ضمير مستتر فيه =

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك · الجزء ٤ · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالكج ٤ · ص ٢٩١