٨٤٢ - وَهَكذَا زِيَادَتَا فَعْلَانَا ... مِنْ بَعْدِ أَرْبَعٍ كَزَعْفَرَانَا (١)

ش:

- إِذا صُغّر ما فيه ألف التأنيث الممدودة؛ كـ (حمراء)، و(قُرفُصاء)، أو تاء التأنيث، كـ (صومعة)، و(حنظلة). . لا يضر بقاء مدة التأنيث لا تائه، فتقول: (حُمَيراء)، و(قُرَيفُصاء)، بإِثبات الهمزة، و(صُوَيمِعة)، و(حُنَيظِلة).

- وكذا ياء النسب، فتقول فِي (بَصريّ)، و(عَبقريّ): (بُصَيريّ)، و(عُبَيقِريّ).

- وكذا عجز المضاف، فتقول فِي (امرئ القيس)، و(عبد شَمس)، و(أبي لهب): (أُمَيرِئ القيس)، و(عُبَيد شمس)، و(أُبَيّ لهب).

- وكذا عجز المركب المزجي؛ لأن الإِسنادي؛ كـ (تأبط شَرًا) لا يصغر.

- قال القواس: لأنه جملة عمل بعضها فِي بعض، وصارت اسمًا لمفرد، والتصغير ونحوه يخرجها عن كونها جملة، فتقول فِي (معدي كرب)، و(بعلبك): (مُعَيدي كرب)، و(بُعَيلِبَك).

- وكذا عجز المركب من الأعداد، فتقول فِي (خمسة عشر): (خُمَيسة عشر) بتصغير الصدر فقط، سواء أردت العدد أو سميت به.

- ولا يضر أيضًا بقاء الألف والنون المزيدتين بعد أربعة أحرف، فتقول فِي (زعفران)، و(ثعبان)، و(صحصحان): (زُعَيفِران). . إِلى آخره.

و(الثعلبان): ذكر الثعالب، و(الصحيحان): الأرض الخراب.

وعلى هذا القولُ فِي (أقحوان): (أُقَحيان)، والأصل: (أُقَيحِوان)، فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها.

- ويجوز أن تحذف الألف والنون منه ويعامل معاملة (قاضي).

و(من بعد أربع) احترز به من نحو: (سِرحان)، و(سُلطان). . فالتصغير