٧٧٠ - وَمُطْلَقَ العَيْنِ فِعَالَا وَكَذَا ... مُطْلَقَ فَاءٍ فَعَلَاء أُخِذَا (١)
ش:
أخد يتكلم على مبانى الممدودة، فذكر هنا سبعه عشر بناءً:
١. الأول: (فَعلاء)؛ كـ (صحراء)، و(حمراء).
٢. الثاني: (أَفعلاء) بتثليث العين؛ كـ (يوم الأربعاء) بضم الفاء والفتح والكسر، ومن المكسور العين (أَرِيحاء) مدينة العماليق بالشام.
و(أرمداء) قال أبو زيد: (الرماد العظيم).
وكذا (أصدقاء) و(أولياء) وقد حصل حينئذ أربعة أبنية.
٥. الخامس: (فَعلَلاء) بفتح اللام والفاء؛ كـ (عَقرَباء) اسم لأرض.
وقيل: لأنثى العقارب.
٦. السادس: (فِعالاء) بكسر الفاء؛ كـ (قِصِاصاء) بمعنى (القصاص).
٧. السابع: (فُعلُلاء) بضم الفاء واللام؛ كـ (قُرفُصاء)، لنوع من الجلوس، يقال: (قعد القُرفُصاء).
٨. الثامن: (فاعولاء)؛ كـ (عاشوراء).
وقيل: إن (تاسوعاء) محمول عليه.
وقيل: لم يسمع على فاعولاء إلا (عاشوراء)، و(ضَاروراء): للضراء، و(ساروراء): للسراء، و(دالولاء): للدالّة، و(خابوراء): اسم موضع.
٩. التاسع من الأبنية: (فاعِلاء) بكسر العين؛ كـ (قاصِعاء)، و(نافِقاء) لجحر اليربوع.
قال الشاعر:
(١) ومطلق: حال تقدم على صاحبه وهو قوله: فعالا الآتي، ومطلق: مضاف، والعين: مضاف إليه. فعالا: قصر للضرورة أيضًا: معطوف على الأوزان السابقة. كذا: جار ومجرور متعلق بأُخذ الآتي في آخر البيت. مطلق: حال تقدم على صاحبه وهو قوله: فعلاء الآتي - ومطلق: مضاف، وفاء: مضاف إليه. فعلاء: مبتدأ. أُخذا: أخذ: فعل ماض مبني للمجهول والألف للإطلاق، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى فعلاء، والجملة من أخذ ونائب فاعله المستتر فيه: في محل رفع خبر المبتدأ.