وقال آخر:
لَأُكلَةٌ مِنْ أَقِطٍ بِسَمْنِ ... أَليَنُ مَسًّا فِي حَوَايَا البَطنِ
مِن يَثرِبِيَّاتٍ قِذَاذٍ خُشنِ (١)
ففصل بين: (ألين) و(من يثربيات) بتمييز ومجرور وكلاهما حسن.
و(الأُكلة): بضم الهمزة اللقمة، و(اليثربيات): قالوا منسوبة إلى يثرب.
وفي "الجامع الصغير" حديث: "من سمى المدينة بيثرب .. فليستغفر اللَّه؛ هي: طابة هي طابة، على ساكنها أفضل الصلاة والسلام".
و(قُذاذ): جمع (قُذّ) بضم القاف وتشديد المعجمة، وهو أيضًا جمع (أقذ) على وزن أفعل، وهو الذي لا ريش له.
وفصل بالأجنبي للضرورة في قوله:
فَخَيرٌ نَحنُ عِندَ النَّاسِ مِنكُمْ ... ........................... (٢)
الشاهد قوله: (أشجع حين يبلى لدى الهيجاء من ليث) حيث فصل بين أفعل التفضيل و(مِن) بظرفين، وذلك غير ممنوع.
(١) التخريج: الرجز بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٧٦٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٣ (تقن)، ١٣/ ١٤٠ (خشن)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٦.
اللغة: أكلة: لقمة. أقط: شيء يتخذ من اللبن فيصير جبنا معقودا. حوايا البطن: الأمعاء. يثربيّات: منسوبة إلى مدينة يثرب. القِذاذ: جمع قُذِّ: السهم الذي لا ريش عليه.
الإعراب: لأكلة: اللام للابتداء. أكلة: مبتدأ مرفوع. من أقط: جار ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف. ألينُ: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمة. مسَّا: تمييز منصوب بالفتحة. في حوايا: جارِّ ومجرور متعلقان بـ (ألين). البطن: مضاف إليه مجرور بالكسرة. من: حرف جر. يثربيات: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، والجارّ والمجرور متعلِّقان بـ (ألين). قذاذ: صفة مجرورة بالكسرة. خشن: صفة ثانية مجرورة بالكسرة.
وجملة (هي ألين): ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
الشاهد: قوله: (أَليَنُ مَسًّا فِي حَوايَا البَطنِ مِن يَثرِبِيَّاتٍ)؛ حيث فصل بين أفعل التفضيل و(مِن) بالتمييز والجار والمجرور، وذلك جائز.
(٢) التخريج: صدر بيت من الوافر، وعجزه: إِذَا الدَّاعِي المَثُوب قَالَ يَالا
وهو البيت لزهير بن مسعود الضبي، والبيت في معجم الشواهد (ص ٢٧٩) وهو في التذييل