تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ص:

٣٦١ - وَبَعدَ كُلِّ مَا اقتَضَى تَعَجُّبَا ... مَيِّز كَأَكْرِم بِأَبِي بَكْرٍ أبَا (١)

ش:

صِيَغُ التّعجب كثيرةٌ، نص عليه النَّحويون:

منها: علَى (ما أفعله) و(أفعل به)، وسيأتي إن شاء الله تعالى في بابه.

والحاصل: أن التّمييز يقع بعد كل ما دل علَى تعجب، فشمل ما بعد هاتين الصّيغتين وغيرهما، فيجب نصبه إن لم يُجرَّ بـ (من)؛ نحو: (ما أحسن زيدًا كاتبا)، و(أحسِن به شاعرًا)، و(يا لك رجلًا)، و(ناهيك بابن مالك عمدة) ونحو ذلك.

والله الموفق

ص:

٣٦٢ - واجْرُر بِمِنْ إِن شِئتَ غَيرَ ذِي الْعَدَد ... وَالفَاعِلِ المَعْنَى كَطِبْ نَفْسًا تُفَدْ (٢)

ش:

كل تمييز يجوز أن يجر بـ (من)، ما عدا: تمييز العدد، والفاعل المَعْنَى.

(١) وبعد: ظرف متعلق بقوله: ميز الآتي، وبعد مضاف. وكل: مضاف إليه، وكل مضاف. وما: اسم موصول: مضاف إليه. اقتضى: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما الموصولة. تعجبا: مفعول به لاقتضى، والجملة من اقتض وفاعله ومفعوله: لا محل لها صلة الموصول. ميز: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. كأكرم: الكاف جارة لقول محذوف، أكرم: فعل ماض جاء علَى صورة الأمر. بأبي: الباء زائدة، أبي: فاعل أكرم، وأبي مضاف. وبكر: مضاف إليه. أبا: تمييز.

(٢) واجرر: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. بمن: جار ومجرور متعلق باجرر. إن: شرطية. شئت: فعل ماض فعل الشرط، وضمير المخاطب: فاعله. غير: مفعول به لاجرر، وغير مضاف. وذي: مضاف إليه، وذي مضاف. العدد: مضاف إليه. والفاعل: معطوف علَى ذي. المعن: منصوب بنزع الخافض أو مضاف إليه، أو مفعول به للفاعل، وهو مجرور تقديرًا بالإضافة أو منصوب تقديرًا علَى المفعولية أو علَى نزع الخافض. كطب: الكاف جارة لقول محذوف، طب: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. نفسًا: تمييز. تفد: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم في جواب الأمر، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الفارضي على ألفية ابن مالكج ٢ · ص ٣٤٦