الدّار رجل إِلَّا أبوك صالح).

ورجح المازني: النّصب فتقول: (إِلَّا أباك صالح)؛ لأنه يقدم المستثنَى مقدمًا علَى المستثنَى منه، فكأنه قيل: (ما فِي الدار إِلّا أباك رجل صالح).

قال المصنف: وعندي أَن الرّفع والنّصب مستويان.

تنبيه:

نصب المستثنَى المقدم علَى المختار أيضًا فِي قولهِ:

وَمَا مِثْلُهُ في النَّاسِ إلَّا مُمَلكًا ... أَبو أُمِّهِ حَيٌّ أَبوهُ يُقَارِبُهْ (١)

فـ (مملكًا): مستثنَى، و(حيٌّ): مستثنَى منه، و(يقاربه): صفة لـ (حي)، و(أبو أمه): مبتدأ، و(أبوه): خبر؛ والتّقدير: (وما مثله حيٌّ يقاربه فِي الناس إِلَّا مملك أبو أمه أبوه) وفيه تعسف.

وذمَّه أهل المعاني (٢).

وحكى الفارسي عن الكوفيين: جواز تقديم حرف الاستثناء أول الكلام؛ نحو: (إِلَّا طعامك ما أكل زيدٌ) والأصل: (ما أكل زيد إِلَّا طعامك).

واحتجوا بقوله:

وَبلَدٌ لَيسَ بهِ طُوريٌّ ... وَلَا خَلَا الجِنَّ بهِ إنسيُّ (٣)