تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحيا علوما أمات الدهر أكثرها    مذ جلدت خلدت ما بين دفين

يا واحد العصر ما قولي بمتهم    ولا أحاشي امرأ بين الفريقين

هذي العلوم بدت من سيبويه كما    قالوا وفيك انتهت يا ثاني اثنين

فدم لها وبودي لو أكون فدى    لما ينالك في الأيام من شين

يا سيبويه الورى في الدهر لا عجب    إذا الخليل غدا يفديك بالعين

يقبل الأرض وينهي ما هو عليه من الأشواق التي برحت بألمها، وأجرت الدموع دما، وهذا الطرس الأحمر يشهد بدمها، وأربت بسحها على السحائب، وأين دوام هذه من ديمها، وفرقت الأوصال على السقم لوجود عدمها:

فيا شوق ما أبقى ويا لي من النوى    ويا دمع ما أجرى ويا قلب ما أصبا

ويذكر ولاءه الذي تسجع به في الروض الحمائم، ويسير تحت لوائه مسير الرياح بين الغمائم، وثناؤه الذي يتضوع كالزهر الكمائم، ويتنسم تنسم هامات الربا إذا لبست من الربيع ملونات العمائم.

ويشهد الله على كل ما    قد قلته والله نعم الشهيد

فكتب هو الجواب عن ذلك، ولكنه عدم مني.

وأنشدته يوما لنفسي:

قلت للكاتب الذي ما أراه    قط إلا ونقط الدمع شكله

إن تخط الدموع في الخد شيئا    ما يسمى؟ فقال: خط ابن مقله

وأنشدني هو من لفظه لنفسه:

أعيان العصر و أعوان النصر · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أعيان العصر و أعوان النصرج ٥ · ص ٣٣٨