تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فِئَتَيْنِ﴾ نصب على الحال نحو: مالك قائماً؟. نزلت في قوم اجتووا المدينة، فاستأذنوا في الخروج، فلحقوا المشركين . فاختلف المسلمون في أنهم كفار, أو مسلمون, أو في قوم هاجروا من مكة، ثم بدا لهم فرجعوا, أو في العرنين الذين أغاروا على السرح ، وقتلوا يساراً. أو فيمن أظهروا الإسلام وقعدوا عن الهجرة .

أي: ما لكم اختلفتم في قوم نافقوا ولم تبتوا القول بكفرهم ﴿أَرْكَسَهُمْ﴾ ردهم في حكم المشركين، والركس رد الشيء مقلوباً. ﴿بِمَا كَسَبُوا﴾ من ارتدادهم واحتيالهم على الرسول, أو خذلهم حتى ارتكسوا. أي: من أضله أي جعله ضالاً، أو حكم بضلاله, أو خذله. وقرئ: (رَكَسَهُم) ، و (رُكِسُوا فيها) .

﴿فَتَكُونُونَ﴾ عطفٌ على ﴿تَكْفُرُونَ﴾ ولو نصب على جواب التمني جاز في العربية، أي: ودّوا كفركم فكونكم معهم شرعاً واحداً أي فلا تتولوهم وإن آمنوا حتى يهاجروا هجرة صحيحة.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٤٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٤٦٩