الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده، إن الهلاك قد تدلى على أهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير، ولاضطرم عليهم الوادي ناراً) .

وإنما ضم الأبناء والنساء للدلالة على ثقته بحاله وصدقه، وهم أعز الأهل وألصقهم بالقلوب. وقدمهم على الأنفس تنبيهاً على لطف مكانهم، وفيه أقوى دليل على فضل أصحاب الكساء عليهم السلام . وعلى صحة نبوته صلى الله عليه وسلم إذ لم يرو موافق ولا مخالف أنهم أجابوا إلى ذلك.

﴿إِنَّ هَذَا﴾ أي الذي قص عليك من نبأ عيسى. وقرئ بسكون الهاء ، لينزل الكلام منزلة البعض، فخفف كعضد. وهو إما فصل، أو مبتدأ خبره القصص الحق. وإنما دخل لام الابتداء على الفصل لأنه أقرب إلى الابتداء من الخبر. ﴿وَمَا مِنْ إِلَهٍ﴾ من يفيد الاستغراق، وهو ردٌّ على النصارى في تثليثهم ﴿عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ﴾ وعيدٌ.