﴿ثُمَّ يُجْزَاهُ﴾ يُجزى العبدُ سعيه، يقال: جزاه الله عمله وعلى عمله، أو: الضمير للجزاء، وفسَّره بـ ﴿الْجَزَاءَ الْأَوْفَى﴾، أو: أبدله عنه.

﴿وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى (42) وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى (43) وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا (44) وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (45) مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (46) وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَى (47) وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى (48) وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى (49) وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (50) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى (51) وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى (52)﴾

﴿وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ﴾ انتهاء الخلائق. قرئ بفتح " أنْ "، عطفاً على ما قبله، أي: هو في الصُّحف، وبالكسر على الابتداء. وأنَّه خلَقَ قوتي الضحك والبكاء.

﴿تُمْنَى﴾ تُدفقُ في الرحم، أو: تُخلقُ مِن مَنَى، أي: قَدَّر.