تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: والْغَلَلُ الماء بين الشّجر، والْغَيْلُ الماء (٨) الجاري. أبو عمرو (٩) في الْغَلَلِ مثل قول الأصمعي. قال أبو عمرو (١٠): الْعَثَرِيُّ الْعِذْيُ أيضا.

وقال (١١) أبو زيد: الماءُ الشَّرِيبُ الذي فيه شيء من عذوبةٍ وقد يشربه النّاس على ما فيه. والشَّرُوبُ دونه في العُذُوبَةِ وليس يشربه النّاس إلاّ عند ضرورة (١٢) وقد تشربه البهائم. الأموي (١٣): الماءُ الشَّرُوبُ الذي يُشرب. قال: والْمَأْجُ الماءُ الْمِلْحُ وأنشدنا لابن هرمة (١٤):

[وافر]

فَإِنَّكَ كَالْقَرِيحَةِ (١٥) عَامَ تُمْهَى … شَرُوبُ الْمَاءِ ثُمَّ تَعُودُ مَأْجَا (١٦)

قال: والقريحة أوّل مَاءٍ يخرج (١٧) من البئر حين تُحْفَرُ. أبو عبيدة:

النُّقَاخُ الْعَذْبُ. والنَّمِيرُ الزَّاكِي في الماشية النامي. الأصمعي في النَّمِيرِ مثله. قال: هو النَّامِي عَذْبًا كان أو غير عذبٍ. قال: والنَّجْلُ ما يُسْتَنْجَلُ من الأرض يُستخرج. الكسائي: النَّزَحُ البئر التي لا ماء فيها.

(٨) سقطت: الماء، في ز.

(٩) في ز: وقال أبو عمرو.

(١٠) سقطت: أبو عمرو، في ز.

(١١) سقطت في ت ٢.

(١٢) في ز: الضرورة.

(١٣) في ز: وقال الأموي.

(١٤) هو ابراهيم بن هرمة وهو من قيس عيلان. كان مُولَعًا بالشراب وقد جلده - من أجل تهتّكه - زياد بن عبيد اللّه الحارثي صاحب الشرطة على المدينة في ولاية أبي العبّاس.

وعنه يقول ابن قتيبة: «كان من ساقة الشعراء». الشعر والشعراء، ج ٢، ص ٦٣٩ - ٦٤٠. وانظره في الأغاني مجلد ٤، ص ٣٥٠ - ٣٦٩ والخزانة، ج ١، ص ٢٠٤.

(١٥) في ت ٢: بالقريحة.

(١٦) البيت في اللسان، ج ٣، ص ١٨٤، وهو لابن هرمة.

(١٧) في ت ٢ وز: أوّل ما يخرج.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٢ · ص ٤٤٠