والْجِبَأَةُ التي إلى الحمرة، والْفِقَعَةُ الْبِيضُ، وبنات أوبَر الصّغار، وأنشدنا (١٥٤): [كامل]
وَلَقَدْ جَنَيْتُكَ أَكْمُؤًا وَعَسَاقِلَا … وَلَقَدْ نَهَيْتُكَ عَنْ بَنَاتِ الأَوْبَرِ (١٥٥)
الأموي: الْجَمَامِيسُ واحدها جُمَاسٌ (١٥٦) الْكَمْأَةُ أيضا.
الفرّاء (١٥٧): الْقُلَاعَةُ بالتخفيف والْقُلاَّعَةُ بالتشديد (١٥٨) هما قِشْرُ الأرض الذي يرتفع عن الْكَمْأَةِ فيدلّ عليها وهي الْقِلْفِعَةُ أيضا. أبو عمرو: الْغَرَادُ الكمأَةُ الصّغار واحدتها غَرَادَةٌ ويقال أيضا هي الْغَرَادُ واحدتها غَرَدَةٌ.
بَابُ قَطْعِ الشَّجَرِ وَقَشْرِ لِحَائِهِ وَكَسْرِهِ وَالْكَرْمِ
الأصمعي (١٥٩): الشَّذَبُ قِطَعُ الشّجر واحدتها شَذَبَةٌ. والْقُطُلُ المقطوع من الشّجر، والْقُطُلُ الجذوعُ يقال منه جذع قُطُلٌ (١٦٠)، فإذا قُطعت الشّجرة ثم نبتت قيل قد أَنْسَغَتْ وكذلك الْكَرْمُ. قال: والْجَفْنَةُ أَصْلٌ (١٦١) من أصولِ الْكَرْمِ [وجمعه الْجَفْنُ] (١٦٢) وهي الْحَبْلَةُ. [أبو
(١٥٤) في ت ٢ وز: وأنشد.
(١٥٥) ذكره صاحب اللسان وقال: أنشده الأحمر. اللسان، ج ٧، ص ١٣٣.
(١٥٦) سقطت: واحدها جماس، في ت ٢ وز.
(١٥٧) في ز: الفرّاء قال.
(١٥٨) سقطت في ز.
(١٥٩) في ت ٢: قال الأصمعي.
(١٦٠) التفسير الثاني للقطل ساقط في ت ٢ وز.
(١٦١) في ت ٢ وز: الأصل.
(١٦٢) زيادة من ت ٢ وز.