[بَابُ] (١) أسْمَاءِ مَا في القُدُورِ (٢) من الأداةِ وغيرها

الأصمعي والفراء: الْجِئَاوَةُ مثال (٣) فِعَالَةٍ الشيءُ الذي تُوضَعُ عليه القِدْرُ إنْ كان من جلدٍ (٤) أو خَصَفَةٍ أو غيره. الأحمر قال: هي الجِيَاءُ (٥) والجَوَآءُ أيضا والجِيَآءُ أيضا (٦). الأصمعي: الجِعَالُ الخِرْقَةُ التي تُنْزَلُ بها القِدرُ. الكسائي: يُقال منه: أجْعَلْتُ القِدرَ إجْعَالًا إذا أنزلتها بالجِعَالِ، قال: وكذلك من الجُعْلِ في العَطِيَّةِ أجْعَلْتُ له بالألف. قال (٧) الأصمعي: وهي الجَعَالَةُ من الشيء تجعله للإنسان. أبو عمرو: الشَّكِيمُ من القِدْرِ عُرَاهَا. الأموي (٨): السُّخَامُ سواد القدر ويقال منه سَخَّمْتُ وجهَه. قال الأصمعي: وأما الشَّعَرُ السُّخَامُ فهو اللّينُ الحسنُ وليس (٩) من السّوادِ. ويقال للخَمْرِ سُخَامٌ إذا كانت ليّنة سَلِسَةً. غيره: المِذْنَبُ المِغرفة، وهي المِقدحُ وكذلك كلّ شيء يُقدح به، والقَدْحُ الغَرْفُ.