فِرْكًا وفَرُوكًا. غيره: الْعَوَانُ الثَّيِّبُ وجمعها عُون. والْهَدِيُّ الْعَرُوسُ يقال:

منه هَدَيْتُهَا إلى زوجها (٢١). والْغَانِيَةُ التي قَدْ (٢٢) غَنِيَتْ بالزّوج. عن الكسائي: الْعَزَبَةُ التي لا زوج لها (٢٣). والْعَوَانُ التي قد (٢٤) كان لها زوج، ومنه قيل: حَرْبٌ عَوَانٌ أي قد (٢٥) قُوتِلَ فيها مرّة.

بَابُ (١) نُعُوتِ النِّسَاءِ فِي وِلَادَتِهِنَّ (٢)

الكسائي: امرأة مَاشِيَةٌ وَضَانِئَةٌ مَعْنَاهُمَا أن يكثر ولدها، وقد مَشَتْ تَمْشِي مَشَاءً (٣) ممدود (٤). وضَنَتْ تَضْنِي ضَنَاءً (٥) وضُنُوءًا ممدود (٦)، وضَنَأَتْ تَضْنَأُ (٧) ضَنْأ وضُنُوءًا [والضَّنْ ءُ الولدُ والضِّنْ ءُ الأصلُ] (٨).

الأصمعي: الْخَرُوسُ التي يُعْمَلُ لها شيء عند ولادتها (٩) واسم ذلك