تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦٠٤ - ومَن يُقِمْ مِن السنينَ أربعا ... في بلدٍ يُعزى إليه فاسمعا (١)

١٦٠٥ - وإذْ نظَمْتُ ما أردتُ نَظْمَهُ ... ويَسَّرَ الله تعالى خَتْمَهُ

١٦٠٦ - في الأولِ الأشهُرِ مبدا سَنَةِ ... إحدى وتسعين وستِمائَة

١٦٠٧ - فالحَمْدُ لله على التَّمامِ ... كم مِنْحَةٍ مِنْهُ ومِن إنْعَام

١٦٠٨ - ثم الصلاةُ بعد حمد الباري ... على النبيِّ المصطفى المُختار

١٦٠٩ - وآلِهِ الأفاضِلِ الهُدَاةِ ... وَصحْبِهِ الأماثِلِ الثقات

١٦١٠ - ما اختلَفَ اللَّيلُ مع النهارِ ... وغَرَّدَتْ وَرْقاءُ في الأشجار

(١) قَالَ عَبْدُاللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ: "مَنْ أَقَامَ فِي بَلْدَةٍ أَرْبَعَ سَنِينَ نُسِبَ إِلَيْهَا". "التقريب للنووي ص ١٢٣"

نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول · الصفحة ٣٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسولص ٣٩٠