(مؤمنهم وكافرهم)، فيُجازي كُلاً بعمله، وفي هذا تحذيرٌ مِن اللهِ تعالى لخلقه أن يَرجع إليه أحدٌ منهم على غير مِلَّة الإسلام.

الآية 84: ﴿قُلْ﴾ لهم أيها الرسول: ﴿آمَنَّا بالله﴾: أي صدَّقْنا باللهِ الواحد الأحد وأطَعْناه، فلا رَبَّ لنا غيره، ولا مَعبودَ لنا سواه، ﴿وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا﴾ أي وآمنَّا بما أُنزلَ علينا من القرآن، ﴿وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾: أي وبما أُنزِلَ على إبراهيمَ ﴿وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ والأسباط﴾ - والأسباط هم الأنبياء مِن وَلَدِ يعقوب (الذين كانوا في قبائل بَني إسرائيل الاثنتي عشرة) - ﴿وَمَا أُوتِيَ﴾ أي وآمَنَّا بما أُوتِيَ ﴿مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ﴾ ﴿لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ﴾ في الإيمان بهم ﴿وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾ أي مُنقادونَ له تعالى بالطاعة والعبادة.

الآية 85: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا﴾: أي ومَن يَطلب دِينًا غير دين الإسلام (الذي هو الاستسلام للهِ تعالى، والانقياد له بالطاعة والعبودية، والإيمان برسوله الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم واتِّباعِهِ ومَحبته)، ﴿فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ﴾ ذلك الدين الباطل الذي اختاره، ﴿وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ لأنه قد استبدل النعيم المقيم بالعذاب الأليم.

الآية 86: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ﴾ يعني: كيف يُوَفِّق اللهُ - للإيمان به وبرسوله - قومًا جَحدوا نُبُوَّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد إيمانهم به، ﴿وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ﴾: أي وبعد أن شهدوا أنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم حق، وأنّ ما جاء به هو الحق، ﴿وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾: أي وبعد ما جاءتهم الحُجَج والدلائل من عند اللِه بِصِحَّة ذلك، ﴿وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾.

الآية 87، والآية 88، والآية 89: ﴿أُولَئِكَ﴾ الظالمون ﴿جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ﴾ أي يَطردهم سبحانه مِن رحمته، {وَالْمَلَائِكَةِ): أي وتدعو عليهم الملائكة باللعنة، ﴿وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ﴾: أي والناسُ جميعاً يَلعنونهم، حتى الكُفار، فإنهم يَلعنونهم يوم القيامة، كما قال تعالى: ﴿ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾: أي دائمين في اللعنة والنار، ﴿لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ﴾: أي لا يُرفَع عنهم العذاب قليلاً ليستريحوا، ﴿وَلا هُمْ يُنظَرُونَ﴾: أي ولا هم يُمهَلون بمَعذرةٍ يَعتذرون بها ﴿إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا﴾ أي رَجَعوا إلى ربهم بالتوبة النصوح، نادمينَ مُستغفرينَ من خَطاياهم، ﴿مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ﴾: أي مِن بعد كُفرهم وظُلمهم وكِتمانهم للحق، ﴿وَأَصْلَحُوا﴾ ما أفسدوه، وأظهَروا ما كتموه ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ أي فإنَّ اللهَ يَقبلُ توبتهم ويُجازيهم بالمغفرة، فهو سبحانه الغفور لذنوب عباده التائبين، الرحيم بهم إذ وَفقهم للتوبة وقَبِلَها منهم.