تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سلسلة كيف نفهم القرآن؟ (1)

(تفسير سورة آل عمران بأسلوب بسيط جداً)

1. تفسير الربع الأول من سورة آل عمران

الآية 1: ﴿الم﴾: سَبَقَ الكلام عن الحروف المُقطَّعة في أول سورة البقرة، فراجِعْها إنْ شِئت.

الآية 2، والآية 3، والآية 4: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾: أي الذي لا يَستحق العبادة إلا هو، ثم ذَكَرَ سبحانه الدليل على ذلك، فأخبَرَ أنه ﴿الْحَيُّ﴾ الذي لا يموت، وكُلُّ حَيٍّ غيره مَسبوقٌ بالعدم، ويَلحقه الفَناء، فهو وحده المُتَّصِف بالحياة الكاملة، وهذه الحياة الكاملة تَتطَلَّب بالضرورة وجود جميع الصفات - التي لا تتم الحياة إلا بها - (كالإرادة والعِلم والسمع والبصر والقدرة والقوة والعظمة والعِزّ، وغير ذلك من صفات الجلال والكمال)، وهو سبحانه ﴿الْقَيُّومُ﴾: أي القائم على كل خلقه بالتربية والرعاية والحفظ والرزق والتدبير، ولذلك افتقرتْ إليه جميع مخلوقاته، واستغنى هو سبحانه عن خلقه.

????? ومِن مَظاهر قيامِهِ تعالى بشؤون عباده ورحمته بهم أنْ ﴿نَزَّلَ عَلَيْكَ﴾ - أيها الرسول - ﴿الْكِتَابَ بِالْحَقِّ﴾ (وهو القرآن الذي لا شَكَّ فيه)، فكُلُّ ما فيه حقٌّ وصِدق، فكانَ ﴿مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ﴾: أي مُوافقًا لِما كانَ قبله مِن صحيح الكُتب السماوية، لأنّ مَصدرها جميعًا واحد، وهو اللهُ تعالى، ﴿وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ﴾ - أي مِن قبل نزول القرآن - فأنزَلَها تعالى ﴿هُدًى لِلنَّاسِ﴾: أي لإرشاد الناس إلى الإيمان، وإلى ما فيهِ صلاح دينهم ودنياهم، ﴿وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ﴾: أي وأنزَلَ سبحانه ما يُفَرِّق به بين الحق والباطل، كالكتب السماوية والمُعجِزات، ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ﴾ بمن جَحد حُجَجَهُ وأدِلَّته وتَفرُّده بالعُبودية.

(1) (*) وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي"، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبو بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير.

- واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن.

_سورة_آل_عمران_بأسلوب_بسيط_جدا · الصفحة ٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_سورة_آل_عمران_بأسلوب_بسيط_جداص ٢