منطقة الحجاز التي اضطر للسفر إليها وقام بطرد الشريف غالب الذي ساند قواته وساعدها على دخول الحجاز (28)، كما أن قادة الدعوة السلفية السعوديين قد عرضوا عليه الصلح، لكن محمد علي وضع شروطا صعبة التحقيق لقبول الصلح وكذلك ضمن رده على طلب الصلح تهديدا يرويه لنا الجبرتي فيقول: «وأما الصلح فلا نأباه بشروط وهو أن يدفع لنا كل ما صرفناه على العساكر من أول ابتداء الحرب إلى وقت تاريخه، وأن يأتي بكل ما أخذه واستلمه من الجواهر والذخائر التي كانت بالحجرة الشريفة، وكذلك ثمن ما استهلك منها وأن يأتي بعد ذلك ويتلاقي معي وأتعاهد معه ويتم صلحنا بعد ذلك وإن أبي ذلك ولم يأت ... فنحن ذاهبون إليه (29).
وتجدر الإشارة إلى أن هذه الحرب لم تكن بين قوات بدين طرفاها بالإسلام، كما لم تكن حربة عربية عربية كما يحاول البعض أن يصفها (30)، بل إن هذه الحرب كانت بين قوة إسلامية ليست لها أية أطاع سياسية ولكنها أبدت غيرة وحرصا على العودة إلى المبادئ الأساسية للدين الإسلامي وهي القوة السعودية، كما أبدت حماسة شديدة في دفع خطر المستعمرين «الكفار، عن الديار الإسلامية، أما القوة التي حاربتها والمرسلة من قبل والي مصر - والتي لم تكن مصرية بأي صورة من الصور - فأغلبها من الأرناؤود وبعض الأتراك والنصارى وبعض
(28) ويقال أن السبب في طرد الشريف غالب يرجع إلى عدم تعاونه من قبل مع أحد
البريطانيين بشأن عقد اتفاقية تجارية، كما أنه كان يعتقد أن الهدف من الحملة هو العودة للمثانيين ولهذا كان استمراره معونا للبريطانيين ومحمد علي، د. سليمان الغنام: ص 31.
(29) الجبرتي: عجائب الآثار، أخبار بوم آخر العقدة سنة 1228 ه (النصف الثاني من نوفمبر سنة 1813 م)، أديب غالب ص 149.
(30) د. عمر عبد العزيز: المرجع السابق ص 1309
187