نفس المطالب. وأشار في نفس الوقت إلى موقف الوهابيين من وفود الحجيج حيث ذكر مطالبهم من عبد الله باشا أمير الحج الشامي في محرم سنة 1222 ه (إبريل سنة 1807 م) بألا يأتوا إلا على الشرط الذي اشترطوه عليهم وهو أن يأتي بدون الحمل وما يصحبهم من الطبل والزمر والأسلحة وكل ما كان مخالفة للشرع. فلا سمعوا ذلك رجعوا من غير حج ولم يتركوا مناكيرهم (24). كما ذكر موقفا مماثلا من موكب الحج المصري (25).

واقتصر مرسوم السلطان العثماني القاضي بطلب الحرب مع السعوديين من محمد علي، وبدافع من رسائل شريف جدة وكذلك بوحي وتشجيع من الإنجليز، على استخلاص الحرمين والوصية بالرعية والتجار (26)، وتكرر نفس الطلب بعد ذلك مجددة الاقتصار على تخليص الحرمين الشريفين. وفي أعقاب نجاح القوات العسكرية في الاستيلاء على بلاد الحجاز، بعد أن هزمت وأخفقت عدة مرات أمام الوهابيين، أرسل السلطان محمود الثاني مرسوما إلى مصر يقرأ في المساجد باستعادته للحرمين الشريفين (27)، وهو أمر يوحي بأن السلطان العثاني ليس له هدف آخر سوى عودة الحجاز للسيادة العثمانية.

وكان من الممكن أن تنتهي هذه الحرب إلى هذا الحد فقد سيطرت القوات التركية على مدن الحجاز، وعين محمد علي شريفا جديدا على