المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 44

الْمَحِيضِ أو عذرا لرفع الحكم كالمرض، ففي "4" وضع اللّه الحلق عن المحرم- إن كان مريضا أو به أذى من رأسه- بفدية من صيام أو صدقة، وفي "6" رخّص وضع السّلاح في الصّلاة إن كان الرّجل مريضا أو به اذى من مطر.

وخامسا: قد عرفنا أن الأذى جاء في "4 و 5" بمعنى الجرح، وفي "6" بمعنى التّحرّج. وللبحث عن كون المحيض أذى، فمجال واسع في الطّبّ، فلاحظ تفسير المراغيّ.