المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 461

أف ق لفظان، 3 مرّات مكّيّة، في 3 سور مكّيّة

الأفق 2: 2 الآفاق 1: 1

النّصوص اللّغويّة

الخليل: أفق الرّجل يأفق، أي ركب رأسه فمضى في الآفاق.

والأفيق: الأديم إذا فرغ من دباغه، وريحه فيه بعد، والجميع: أفّق، وهو في التّقدير مثل أديم وأدم، وعمود وعمد، وإهاب وأهب. ليس فعول ولا فعيل على فعل غير هذه الأحرف الأربعة. [ثمّ استشهد بشعر]

وواحد الآفاق: أفق، وهي النّواحي من الأرض، وكذلك آفاق السّماء نواحيها.

وأفق البيت من بيوت الأعراب: مادون سمكه.

والأفقة: مرقة من مراق الإهاب. (5: 227)

أبو عمرو الشّيبانيّ: الآفق على ميزان "فاعل":

الّذي قد بلغ في العلم الغاية، وكذلك في غيره من أبواب الخير. وقد أفق يأفق. (الأزهريّ 9: 343)

الآفق: مثل الفائق، يقال: أفق يأفق أفقا، إذا غلب، والأفق: الغلبة. ويقال: فرس أفق على "فعل"، أي رائعة.

دلو أفيق، إذا كانت فاضلة على الدّلاء. قال:

* ليست بدلو بل هي الأفيق*

ولذلك سمّي الجلد بعد الدّبغ الأفيق. وجمعه: أفق، ويجوز أفق. (ابن فارس 1: 116)

أبو زيد: أفق يأفق أفقا، أي غلب يغلب. (الأزهريّ 9: 344)

الأصمعيّ: بعير آفق، وفرس آفق، إذا كان رائعا كريما، وكان البعير عتيقا كريما.

رجل أفقيّ، إذا كان من آفاق الأرض، أي نواحيها (الأزهريّ 9: 344)

يقال للأديم إذا دبغ قبل أن يخرز: أفيق، والجمع:

آفقة، مثل أديم وآدمة، ورغيف وأرغفة.

(الجوهريّ 4: 1446)

اللّحيانيّ: [الأفيق] لا يقال في جمعه أفق ألبتّة،