المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 637
4 - الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ الحجر: 96
5 - أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ يوسف: 41
6 - هذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ* وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ ص: 57، 58
7 - وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ وَأَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ الفرقان: 4
8 - سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّما رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيها
النّساء: 91
9 - سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ
المائدة: 41
10 - تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ الأنفال: 60
11 - وَأَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ الشّعراء: 64
12 - ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ الشّعراء: 66
13 - ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ الشّعراء: 172
14 - وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ ص: 38
15 - اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ المائدة: 106
16 - وَأُخْرى كافِرَةٌ آل عمران: 13
17 - آلِهَةً أُخْرى الأنعام: 19
18 - وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى الأنعام: 164
ب- شدّة الامتنان، مثل:
19 - ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ المؤمنون: 14
20 - وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ المزّمّل: 20
21 - وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى طه: 18
22 - تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى
طه: 22
23 - وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها الفتح: 21
24 - وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ
الصّفّ: 13
ج- خصوصيّة الظّاهر، كالتّأخّر الزّمنيّ، مثل:
25 - وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً يوسف: 36
26 - وَأَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ الأنعام: 6
27 - وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ الجمعة: 3
28 - فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا النّساء: 102
29 - أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى
الإسراء: 69
30 - ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى الزّمر: 68
الثّاني- وقد يأتي (آخر) ونحوه بمعنى الغير المجرّد عن التّأخير، مثل:
31 - كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ
الأنعام: 133
أي قوم غيركم. وهذا يجري في كثير من الآيات، نظرا إلى السّياق مهما كان التّأخير، دون النّظر إلى لفظ (آخر) و (آخرين).
وينبغي أن يكون من هذا الباب قوله:
32 - وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ الجمعة: 3