تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شرح معاني الآثار للطحاوي

المؤلف:

أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي (229- 321 هـ)

اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:

طبع باسم:

شرح معاني الآثار

حققه وعلق عليه محمد زهري النجار، صدر عن دار الكتب العلمية، سنة 1416هـ.

توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:

لقد ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة عوامل؛ من أهمها:

1- اقترن ذكر هذا الكتاب بذكر مؤلفه في كتب التراجم؛ مثل:

تذكرة الحفاظ للذهبي (3810) وسير أعلام النبلاء للذهبي أيضًا (159) وطبقات الحفاظ للسيوطي (ص:339).

2- نصت كتب الفهارس على نسبة هذا الكتاب إلى المؤلف؛ مثل:

النديم في الفهرست (ص:292) وحاجي خليفة في كشف الظنون (2728) والكتاني في الرسالة المستطرفة(ص:43).

3- أكثر العلماء والحفاظ من النقل عن هذا الكتاب مع العزو إليه منسوبًا إلى مؤلفه؛ ومن هؤلاء:

أ. الحافظ ابن عبد البر في التمهيد (16).

ب. الحافظ ابن حجر في فتح الباري (9665) وتهذيب التهذيب (260) والإصابة (4) و(59) وفي تغليق التعليق (294) و(36) و(48) و(59و 468).

4- كما اهتم أهل العلم بهذا الكتاب سماعًا على الشيوخ، ويتضح ذلك بالنظر في المراجع التالية:

التقييد لابن نقطة (ص:469) وذيل التقييد للفاسي (183) والتحبير في المعجم الكبير للسمعاني (18) وسير أعلام النبلاء (217).

5- كما ألف عدد من الكتب تعتني بهذا الكتاب؛ مثل:

أ. مغاني الأخيار في رجال معني الآثار للعيني، ذكره حاجي خليفة (2728) و الكتاني(ص:209).

ب. الإيثار برجال معاني الآثار لابن قطلوبغا، ذكره حاجي خليفة (2728) والكتاني(ص:210).

ج. وجعله الحافظ ابن حجر أحد المصادر التي بنى عليها كتابه إتحاف المهرة بأطراف العشرة.

وصف الكتاب ومنهجه:

في السنة النبوية · الصفحة ٣٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في السنة النبويةص ٣٢١