الزهري ابن شهاب أعلم بحديث المدينة والحجازيين من يحيى بن أبي كثير. قال: يحيى من أهل البصرة سكن اليمامة. "المعرفة والتاريخ" 1/ 621.

وقال أيضًا: ثقةٌ جمع أحاديثه بصريُّ الأصل، تحول منها لمكان قتادة كان يؤذيه فتحول، وكان عطارًا باليمامة بهجر، جميلَ الأمر ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" 2/ 466.

* وقال الترمذيُّ: قال محمد بن إسماعيل البخاريُّ: يحيى بن أبي كثير لم يسمع من عروة. "جامع الترمذي" 739.

وقال أيضًا: حدتنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. قال: قال أيوب السختياني: ما علمت أحدأ كان أعلم بحديث أهل المدينة بعد الزهري من يحيى بن أبي كثير. "جامع الترمذيِّ" 5/ 748.

وقال أيضًا: قال علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: مرسلات أبي إسحاق عندي شبه لا شيء، والأعمش، والتيمي، ويحيى بن أبي كثير. "جامع الترمذي" 5/ 754.

* وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، عن يحيى بن حسان، عن معاوية بن سلام قال: أخذ مني يحيى بن أبي كثير كتاب أخي زيد بن سلام. "تاريخه" 809.

* وقال النسائيُّ: يحيى بن أبي كثير لم يسمعه من أنس (يعني حديث أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أفطر عند أهل بيت قال: أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة). "عمل اليوم والليلة" 297.

* وقال الدارقطني: معروفٌ بالتدليس. "العلل" 3/ الورقة 212.

4945 - يحيى بن المتوكل العمري أبو عَقيل المدنيُّ. ويقال: الكوفيُّ الحذاء الضرير صاحب بُهية مولى العُمريين.

* قال يعقوب بن سفيان: حدثنا خالد بن يزيد. قال: حدثنا أبو عَقيل يحيى بن المتوكل، عن أبيه وهو ضعيفٌ. "المعرفة والتاريخ" 2/ 119.