وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقِفَ [53] عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ، يُحَدِّثُ [54] أَنَّ هِرَقْلَ حِيْنَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا [55] خَبِيثَ النَّفْسِ، فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِه [56] قَدِ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ، فَقَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً [57] يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ، فَقَالَ لَهُمْ حِيْنَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيلَةَ حِيْنَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ، فَمَنْ يَخْتَتِنْ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ، فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ، وَاكْتُبْ إِلَى مَدَائِنِ مُلْكِكَ فَلْيَقْتُلُوا [58] مَنْ فِيهِمْ مِنَ الْيَهُودِ.
فَبَيْنَا [59] هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ، أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ، يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ [60]؛ قَالَ اذْهَبُوا، فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا؟ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ، فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ، وَسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِ، فَقَالَ هُمْ [189 ق] يَخْتَتِنُونَ، فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا الَّذِي يَمْلِكُ [61] هَذِهِ الْأُمَّةَ قَدْ ظَهَرَ، ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَّةَ، وَكَانَ نَظِيرُهُ [62] فِي الْعِلْمِ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ، فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى [63] أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ، فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءَ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ، ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهِ [64] فَغُلِّقَتْ، ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ
ص 331
وَالرُّشْدِ، وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ [65] مُلْكُكُمْ؟ فَتُبَايِعُوا [66] هَذَا النَّبِيَّ، فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنَ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ، وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شَدُّكُمْ [67] عَلَى دِينِكُمْ، فَقَدْ رَأَيْتُ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ، فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَ. [خ¦7]
ص 332
[1] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (تِجَارًا).
[2] (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ) ليس في (ب).
[3] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (حتى).
[4] في (ب) (وهو).
[5] (هَذَا الرَّجُلِ) ليس في «اليونينية».
[6] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (عني).
[7] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (لكَذَبتُه)، فليتأمل.
[8] في (ب) (ولكن).
[9] (قبله) ليس في (ب).
[10] في (ب) (قال).
[11] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (كنتم).
[12] في (ب) (الكذبَ)؟!.
[13] زيد في «اليونينية» (قال).
[14] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (فيزيدون).
[15] في (ب) (أم).
[16] (بل) ليس في (ب).
[17] في (ب) (سَخِطَهُ).
[18] في (ب) (يغدَر)، وكذا في المواضع اللاحقة.
[19] (نحن) ليس في (ب).
[20] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (أنْتَقِصُهُ).