تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النون وتشديد السين، من نَسَّى، وقرأ الباقونَ: بسكون النون وتخفيف السين (1)، من أَنْسَى (2).

﴿فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى﴾ أي: التذكرِ للنهيِ.

﴿مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ بالتكذيبِ والاستهزاءِ.

﴿وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنْ ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (69)﴾.

[69] ولما تحرَّج المسلمونَ من مجالسةِ المشركينَ بعدَ النهي، نزل:

﴿وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾ الخوضَ.

﴿مِنْ حِسَابِهِمْ﴾ آثامِهم.

﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ أي: ما يلزمُهم بمجالسَتِهم إثمٌ يُحاسَبون عليه.

﴿وَلَكِنْ ذِكْرَى﴾ أي: عليهم أن يُذَكِّروهم بإظهارِ الكراهةِ لهم.

﴿لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ الخوضَ.

...

{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا

(1) في "ن": "النون".

(2) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 260)، و"التيسير" للداني (ص: 103)، و"تفسير البغوي" (2/ 32)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 280).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٩٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٩٧٤