﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يعني: يومَ القيامة.
﴿فَقَدْ رَحِمَهُ﴾ نَجَّاهُ وأنعمَ عليهِ.
﴿وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ﴾ النجاةُ الظاهرةُ.
...
﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)﴾.
[17] ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ﴾ أي: يُنْزِلْ بكَ يا محمدُ شدةً وبليةً.
﴿فَلَا كَاشِفَ﴾ لا دافعَ.
﴿لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ﴾ عافيةٍ ونعمةٍ.
﴿فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ من الخير والضرِّ.
...
﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (18)﴾.
[18] ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ القادرُ الغالبُ، والمرادُ بفَوْقَ: علوُّ القدرةِ والشأنِ؛ كقوله: ﴿وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ﴾ [الأعراف: 127].
﴿وَهُوَ الْحَكِيمُ﴾ في أمرِه.
﴿الْخَبِيرُ﴾ بالعبادِ.
...
= و"تفسير البغوي" (2/ 12)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 258).