تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتنكحُ أختي الحسناءَ، وأنكحُ أختكَ الذميمةَ، فيتحدَّثُ الناسُ أَنَّك خيرٌ مني.

﴿قَالَ﴾ له هابيل: لا ذنبَ لي.

﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ وأنتَ غيرُ متقٍ.

...

﴿لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28)﴾.

[28] وكان هابيلُ أقوى وأبطشَ من أخيهِ قابيلَ (1)، ولكنْ كانَ في شريعتِهم أنَّ الرجلَ إذا أرادَ قتلَه رجلٌ آخرُ، لا يمتنعُ عليه، فلذلك قال له:

﴿لَئِنْ بَسَطْتَ﴾ مددت (2).

﴿إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ﴾ أي (3): بمادٍّ.

﴿يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾. قرأ ابنُ كثيرٍ، وابنُ عامرٍ، وحمزةُ، والكسائيُّ، وأبو بكرٍ، وخلفٌ، ويعقوبُ: (يَدِي إِلَيْكَ) بإسكانِ الياء، والباقون: بفتحها (4)، وقرأ حمزةُ، وعاصمٌ، والكسائيُّ،

(1) "قابيل" زيادة من "ظ".

(2) "مددت" زيادة من "ظ".

(3) "أي" ساقطة من "ظ".

(4) انظر: "التيسير" للداني (ص: 101)، و"الكشف" لمكي (1/ 424)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: 202)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 203).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٨٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٨٤١