﴿فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10)﴾.

[10] ﴿فَمَا لَهُ﴾ لمنكر البعث ﴿مِنْ قُوَّةٍ﴾ يمتنع بها من العذاب.

﴿وَلَا نَاصِرٍ﴾ ينصره منه.

* * *

﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11)﴾.

[11] ﴿وَالسَّمَاءِ﴾ تحتمل في هذا القَسَم أن تكون المعروفة، وتحتمل أن تكون السحاب ﴿ذَاتِ الرَّجْعِ﴾ أي: المطر، وسمي رجعًا؛ لرجوعه في كل أوان وكل وقته.

* * *

﴿وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12)﴾.

[12] ﴿وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ﴾ الشق عن النبات، المعنى: أنه تعالى أقسم بهما إيماءً إلى المنة عليهم.

* * *

﴿إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13)﴾.

[13] وجواب القسم: ﴿إِنَّهُ﴾ أي: القرآن ﴿لَقَوْلٌ فَصْلٌ﴾ محكم بين الحق والباطل.

* * *

﴿وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (14)﴾.

[14] ﴿وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ﴾ باللعب، والهزل: ما استعمل في غير ما وضع