﴿كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9)﴾.
[9] ﴿كَلَّا﴾ ردٌّ على سائر أقوالهم، وردعٌ عنها. قرأ أبو عمرو، ورويس بخلاف عنه: (رَكَّبَك كَلَّا) بإدغام الكاف، في الكاف، والباقون: بالإظهار (1).
﴿بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ﴾ بالحساب، أثبت لهم تكذيبهم بالدين، وهذا الخطاب عام، ومعناه الخصوص. قرأ أبو جعفر: (يُكَذِّبُونَ) بالغيب، والباقون: بالخطاب، ومنهم: حمزة، والكسائي، وهشام يدغمون اللام في التاء (2).
* * *
﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10)﴾.
[10] ﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ﴾ رقباء من الملائكة.
* * *
﴿كِرَامًا كَاتِبِينَ (11)﴾.
[11] ﴿كِرَامًا كَاتِبِينَ﴾ يكتبون أعمال بني آدم، و (3) وصفهم بالكرم الذي هو نفيُ المذامِّ.
* * *
(1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 674)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 90).
(2) انظر: "تفسير البغوي" (4/ 569)، و "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 399)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 90).
(3) "و" زيادة من "ت".