تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منهما ينصرم عن صاحبه، قال ابن عباس: "كالرماد الأسود" (1).

...

﴿فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21)﴾.

[21] ﴿فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ﴾ نادى بعضهم بعضًا.

...

﴿أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (22)﴾.

[22] ﴿أَنِ اغْدُوا﴾ أي: أقبلوا. قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وابن عامر، والكسائي، وخلف (2): (أَنُ اغْدُوا) بضم النون في الوصل، والباقون: بكسرها (3).

﴿عَلَى حَرْثِكُمْ﴾ نخلكم (4) ﴿إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ﴾ قاطعين للنخل.

...

﴿فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23)﴾.

[23] ﴿فَانْطَلَقُوا﴾ مضوا إليها ﴿وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ﴾ يتسارُّون، يقول بعضهم لبعض:

(1) انظر: "تفسير البغوي" (4/ 450)، و"زاد المسير" لاين الجوزي (8/ 336)، و"تفسير الثعالبي" (10/ 16).

(2) "وخلف" زيادة من "ت".

(3) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 421)، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 198)، ولم يذكر خلفًا وأبا جعفر.

(4) في "ت": "غلتكم".

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٣٤٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٣٤٩٢