تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ (53)﴾.

[53] ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى﴾ النبوة والحكمة، والتوراة تعم جميع ذلك.

﴿وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ من بعد موسى.

﴿الْكِتَابَ﴾ وهي عبارة عن أن طوائف بني إسرائيل قرنًا بعد قرن تصير فيهم التوراة إمامًا، فكان بعضهم يرثها عن (1) بعض.

﴿هُدًى وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ (54)﴾.

[54] ﴿هُدًى وَذِكْرَى﴾ إرشادًا وتذكرة.

﴿لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ دون الأعمار الذين لا يعقلون.

﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (55)﴾.

[55] ﴿فَاصْبِرْ﴾ يا محمد على أذاهم.

﴿إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ بنصر أوليائه وقهر أعدائه، فكما نصر موسى وأبقى التوراة في إسرائيل، فكذلك ينصرك ويبقي آثارك في أتباعك.

﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾ ليُستن بك ﴿وَسَبِّحْ﴾ صلِّ (2).

(1) في "ت": "على".

(2) "صلِّ" زيادة من "ت".

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٢٩٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٢٩٢٨