تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿حم (1)﴾

[1] ﴿حم﴾ قرأ حمزة، والكسائي، وخلف (1)، وابن ذكوان عن ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: بإمالة الحاء محضًا، وقرأ ورش عن نافع: بإمالتها بين اللفظين، واختلف عن أبي عمرو، فروي عنه بين اللفظين، والفتح، والوجهان صحيحان عنه، وقرأ الباقون، وهم: ابن كثير، وأبو جعفر، ويعقوب، وحفص عن عاصم، وقالون عن نافع، وهشام عن ابن عامر: بالفتح، وأبو جعفر: يقطع الحروف على أصله، وكذا اختلافهم في بقية الحواميم، وقد تقدم الكلام في الحروف المقطعة في أوائل السور، ويختص هذا المحل بقول آخر: أن هجاء (حُمَّ) بضم الحاء وشد الميم المفتوحة (2) (3)؛ كأنه يقول: حتم الأمر (4)، ووقع، وقال ابن عباس: " (الر) و (حم) و (ن) هي حروف (الرحمن) مقطعة في سور (5)، وروي أنه

(1) "وخلف" ساقطة من "ت".

(2) في "ش": "مفتوحة".

(3) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 566)، و"التيسير" للداني (ص: 191)، و"تفسير البغوي" (4/ 33)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 70 - 71)، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 35).

(4) في "ت": "حُمَّ الأرض".

(5) رواه الطبري في "تفسيره" (15/ 10)، وانظر: "تفسير البغوي" (4/ 33)، والتعليق الآتي عند تفسير الآية (1) من سورة الشورى.

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٢٨٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٢٨٩٩