تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عاصم: (يَبْنَؤُمِّ) بكسر الميم على حذف الياء تخفيفًا، والباقون: بفتحها (1)، وقرأ نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو: (بِرَأْسِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (2).

﴿إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ﴾ إذا قاتلت أحدَ الفريقين بالآخر.

﴿فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي﴾ لم تحفظ وصيتي حين قلت لك: ﴿اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ﴾ [الأعراف: 142]، أي: ارفق بهم.

...

﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَاسَامِرِيُّ (95)﴾ [طه: 95].

[95] ثم أقبل موسى على السامري ﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكَ﴾ أي: ما طلبك.

﴿يَاسَامِرِيُّ﴾ وما الذي حملك على فعلك؟

...

﴿قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (96)﴾ [طه: 96].

[96] ﴿قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا﴾ أي: علمت ما لم يعلموا ﴿بِهِ﴾.

قرأ حمزة، والكسائي، وخلف (تَبْصُرُوا) بالتاء على الخطاب، والباقون: بالغيب على الخبر (3).

(1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 113)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 106).

(2) انظر: "التيسير" للداني (ص: 154)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 323)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 106).

(3) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 424)، و"تفسير البغوي" (3/ 137)، =

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٢٠٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٢٠٠٥