تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى﴾ هلك. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف: (أَنْجَيْتكُمْ) (وَوَعَدْتُكُمْ) (مَا رَزَقْتكمْ) بالتاء المضمومة على لفظ الواحد من غير ألف في الثلاثة، وقرأ أبو جعفر، وأبو عمرو، ويعقوب: (وَعَدْنَاكُمْ) بالنون مفتوحة وبعدها ألف؛ من الوعد، وقرأ الباقون، وهم نافع، وابن كثير، وعاصم، وابن عامر: (وَاعَدْنَاكُمْ) بألف بين الواو والعين؛ من المواعدة (1)، وقرأ الكسائي: (فَيَحُل عَلَيْكُمْ) بضم الحاء، (وَمَنْ يَحْلُلْ) بضم اللام الأولى؛ أي: ينزل، وقرأ الباقون: بكسر الحاء واللام منهما (2)، أي: يجب، والحرف الثالث مجمَع عليه، وهو الآتي قريبًا.

...

﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (82)﴾ [طه: 82].

[82] ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ﴾ من الشرك.

﴿وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ أدى الفرائض.

﴿ثُمَّ اهْتَدَى﴾ لزم السنة.

...

(1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 422)، و"التيسير" للداني (ص: 730)، و"تفسير البغوي" (3/ 134)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 321)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 99).

(2) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 422)، و"تفسير البغوي" (3/ 134)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 100 - 101).

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ١٩٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ١٩٩٩