كانون فحم، ويضع فيها ما تيسر، فإذا طابت أكل ما وجده فيها على أيّ وجه كان، وينزل إلى البئر فيملأ الابريق بنفسه.
فيقول له القيّم أو غيره ممن يعتقده: يا سيدي أنا أكفيك ذلك، فيأبى.
ولم يزل على هذه الحالة حتى توفي رحمه الله.
أخبرني جمال الدين المطري رحمه الله: أنّ السنة التي جاء فيها التتر إلى أطراف الشام، وتحرّك عليهم فيها الملك الناصر، أيقن الناس أنه لا يكون في تلك السنة حاج، وأنّ المسلمين اشتغلوا بأنفسهم، فهمّ الأشراف بالمجاورين والخدام، وقالوا: نغتالهم ونقتلهم، ونطيّب المدينة منهم، وجال الكلام بين الناس، حتى أرجفوا بالمجاورين والخدام.
قال لي جمال الدين: فجئت إلى الشيخ أبي الربيع في الحرم فقلت: يا سيدي، ما ترى ما الناس فيه من الوعيد والتهديد؟ فقال لي: ما يقولون؟
فقلت: كذا وكذا.
فقال: بل يكذبون، بل هذه السنة آمن السنين، والسلطان طيب، وسيجيء في هذه السنة، وكانت سنة اثنتي عشرة وسبعمائة.
قال: فلم نلبث إلا قليلا إذ جاء الخبر بحجّ السلطان من الشام، وجاءت الإقامات، وتهدّمت الإرجافات، وقوي رجال السّنّة، والحمد لله بعد تلك المخافة، فلله الحمد.
وأخبرني الشيخ أبو عبد الله محمد بن سالم المكي (1)، أنه كان ساكنا في المدرسة الشهابية في بيت بإزاء بيت الشيخ أبي الربيع.
قال الفقيه محمد: فكنت أدرس «التّنبيه» وأرفع صوتي، وكنت جهوري الصوت لا أحسن أقرأ إلا كذلك، ولا أحفظ إلا برفع صوتي.
قال: فتشوش الشيخ من رفع صوتي.
فقال لي: يا محمد، إخفض من صوتك.
قال: فقلت: يا سيدي ما أقدر أن أقرأ إلا هكذا.
(1) هو: محمد بن سالم بن إبراهيم بن علي الحضرمي الأصل ثم المكي، ولد سنة 686 ه.
ترجمته في: «التحفة اللطيفة» 2/ 477 (3768)، «الدرر الكامنة» 3/ 442 (1182).