المبحث التاسع
في المثلين والمتقاربين والمتجانسين
قال الناظم:
وَأَوَّلَى مِثْلٍ وَجِنْسٍ إنْ سَكَنْ ... أَدْغِمْ كَقُلْ رَبِّ وَبَلْ لاَ وَأَبِنْ
سبق أن بينا في باب صفات الحروف وقبلها المخارج أن الحروف إما: متماثلة، وإما: متجانسة، وإما: متقاربة، وإما: متباعدة، ولا حكم للمتباعد.
فإذا سكن الأول وتحرك الثاني قلنا: صغير، وإذا تحركا معاً قلنا: كبير إن كان كل منهما مدغماً أو مظهراً، وإذا تحرك الأول وسكن الثاني قلنا: مطلق، ولا يأتي في المطلق إدغام.
وكلام الناظم هنا في الإدغام الصغير:
ومثاله في المثلين: (اضرب بعصاك)، و (في قلوبهم مرض)، و (بل لا يخافون).
ومثال المتجانسين: (ودت طائفة)، (لئن بسطت)، (فقال أحطت).
ومثال المتقاربين (يبين لنا)، (ألن نجمع)، (وقد فرضتم) في (وقد فرضتم لهن فريضة) وجميع حروف اللام الشمسية إلا اللام كما تقدم.
وقوله: (وأبن في يوم) يعني لا تدغم أيها القارئ الياء من (في) في الياء من (يوم)، وافصل ما بين المعتل منهما والمحرك.
وكذلك (قالوا وهم) افصل أيها القارئ ما بين الواوين المعتلة والمتحركة.
وكذلك (قل نعم) احرص أيها القارئ على تخليص لام (قل) من نون (نعم).
والأشبه بهذا الكلام أن يكون من الباب السابق لا من باب المثلين والمتقاربين والمتجانسين.
وكذا احرص أيها القارئ على تخليص الحاء من الهاء في (سبحه).
وتخليص الغين من القاف في (لا تزغ قلوب).
وتخليص اللام من التاء في (فالتقمه الحوت).
المبحث العاشر
في أحكام المد وأقسامه وأنواعه
وربما أطلت النفس في هذا الباب لأهميته، فأقول:
المد لغة: المط، يقال مد جسمه: أي مطه، ومد في الكلام أي مطه.
واصطلاحاً: إطالة الصوت بحرف من حروف العلة بقدر مخصوص.
واجباته ثلاثة: