2 - باب لزوم الجماعة والتَّحذير من الفرقة

835 - عن ابن عبَّاس عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «من رأى من أميره شيئاً [1] فليصبر عليه، فإنَّه [2] من فارق الجماعة شبراً فمات مات ميتة جاهلية» [خ¦7143]، وفي رواية: «من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنَّه من خرج من السُّلطان شبراً مات ميتة جاهلية» [خ¦7053].

836 - وعن ابن عمر وأبي موسى عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «من حمل علينا السِّلاح، فليس منَّا» [خ¦6874]، [7071].

837 - وعن ابن عمر: أنَّه سمع النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض» [خ¦6166].

838 - وعن ابن مسعود عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «سباب المسلم فسوق، وقتاله [3] كفر» [خ¦48].

839 - وعن حذيفة قال: كان النَّاس يسألون رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن الخير وكنت أسأله عن الشَّرِّ مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله! إنَّا كنَّا في جاهلية وشرٍّ، فجاءنا الله عز وجل بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرٍّ [4]؟ قال: «نعم»، قلت: وهل بعد ذلك الشَّرِّ من خير؟ [5] قال: «نعم وفيه دَخَنٌ»، قلت: وما دخنه؟ قال: «قوم يهدون بغير هذا [6]، تعرف منهم وتُنكر»، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شرٍّ؟ قال: «نعم دعاة على أبواب جهنَّم من أجابهم إليها قذفوه [7] فيها»، قلت: يا رسول الله صفهم لنا!، قال: «هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا»، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: «تلزم جماعة المسلمين

ص 87

وإمامهم»، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام، قال: «فاعتزل تلك الفرق كلَّها، ولو أن تعضَّ بأصل شجرة حتَّى يدركك الموت وأنت على ذلك» [خ¦3606].

840 - [8] عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قُتل دون ماله فهو شهيد» [خ¦2480].

841 - وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حلَّ لهم أن يفقئوا عينه» [م: 2158].

وفي رواية: «لو اطلع في بيتك أحد لم تأذن له فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح» [خ¦6888].

842 - وعن عمران بن حُصين رضي الله عنهما: أنَّ رجلاً عضَّ يد رجل فنزع يده من فمه، فوقعت ثنيتاه، فاختصموا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: «يعضُّ أحدكم أخاه كما يعضُّ الفحل! لا دية لك» [خ¦6892].

843 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «ثلاثةٌ لا يكلِّمهم الله يوم القيامة ولا يزكِّيهم ولهم عذابٌ أليم: رجل على فضل ماءٍ بالطَّريق يمنع به ابن السَّبيل، ورجلٌ بايع إماماً لا يبايعه إلا للدُّنيا، فإن أعطاه ما يريد وفَّى له، وإلا لم يفِ له، ورجل بايع [9] رجلاً بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد أعطي بها كذا وكذا، فصدَّقه فأخذها ولم يُعطِ بها» [خ¦7212].

844 - وعن عبادة بن الصَّامت قال: بايعنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على السَّمع والطَّاعة في المنشط والمكره، وأن لا ننازع الأمر أهله، وأن نقومَ أو يقولَ [10] بالحق حيث ما كنَّا، لا نخاف في الله لومة لائم [خ¦7199].