[الباب الحادي عشر] باب ترتيبِ السَّرايا والجُيوش واتخاذِ الرَّاياتِ وألوانِها
٥٩/ ٣٢٩١ - (عَنْ ابْنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسُولُ الله ﷺ: "خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ، وَخيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائةٍ، وخَيْرُ الجُيُوشِ أرْبَعَةُ آلاف، ولَا تُغْلَبُ اثْنَا عشَرَ آلفًا مِنْ قِلَّةٍ". رَوَاهُ أَحمدُ (١) وأَبُو داوُد (٢) والتِّرْمذِيُّ وقالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ (٣). [صحيح]
وَذَكَرَ أَنَّهُ في أَكْثَرِ الرِّوايَاتِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسلًا.
وَتَمَسَّكَ بهِ مَنْ ذَهَبَ إلى أَنَّ الجَيْشَ إذَا كانَ اثْنَي عشَرَ أَلْفًا لمْ يَجُزْ أَنْ يَفِرّ مِنْ أَمْثَالِهِ وأضعَافِهِ وإنْ كَثُرُوا).
٦٠/ ٣٢٩٢ - (وعَنْ ابْنِ عبَّاسٍ قالَ: كانَتْ رَايَة النَّبِيِّ ﷺ سَوْداءَ وَلِوَاؤهُ أَبْيَضَ رواهُ التِّرْمذيُّ (٤) وابْنُ ماجَهْ) (٥). [حسن]
(١) في المسند (١/ ٢٩٤).
(٢) في سننه رقم (٢٦١١).
(٣) في سننه رقم (١٥٥٥) وقال: هذا حديث حسن غريب.
قلت: وأخرجه عبد بن حميد رقم (٦٥٢) وأبو يعلى رقم (٢٥٨٧) وابن خزيمة رقم (٢٥٣٨) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١/ ٢٣٨) وابن حبان رقم (٤٧١٧) والحاكم (١/ ٤٤٣) و(٢/ ١٠١) والبيهقي (٩/ ١٥٦) من طرق. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلافي بين الناقلين فيه عن الزهري، ووافقه الذهبي.
وقال البيهقي: تفرد به جرير بن حازم موصولًا.
وتعقبه ابن التركماني بقوله: هذا ممنوع؛ لأن جريرًا ثقة، وقد زاد الإسناد فيقبل قولُه، كيف وقد تابعه عليه غيره.
وقال المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٤٧٤): ولم يصححه الترمذي؛ لأنه يروى مسندًا ومرسلًا ومعضلًا.
قال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٤٨٤): " … فالحديث صحيح، فيستحق على هذا أن يكتب في باب الأحاديث التي ضعفها بما ليس بعلة، أو حسنها وهي صحيحة، وبالله التوفيق". اهـ.
والخلاصة: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(٤) في سننه رقم (١٦٨١) وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
(٥) في سننه رقم (٢٨١٨). =