تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥/ ٢٥٦٢ - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاس: أن النَّبِيَّ ﷺ آخَى بَيْنَ أصحَابِهِ وكانُوا يَتَوَارَثُونَ بذَلكَ حتَّى نَزَلَتْ: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ (١) فَتَوارَثُوا بالنَّسَب. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ) (٢). [إسناده ضعيف]

حديث ابن عباس الأوّل حسنه الترمذي (٣) وهو من رواية عوسجة عن ابن عباس. قال البخاري (٤): عوسجة مولى ابن عباس الهاشمي روى عنه ابن دينار ولم يصح. وقال أبو حاتم (٥): ليس بالمشهور. وقال النَّسَائِي: عوسجة ليس بالمشهور ولا نعلم أحدًا يروي عنه غير عمرو. وقال أبو زرعة الرازي (٦): ثقة.

وحديث تميم قال الترمذي (٧): لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن موهب،

= قلت: وأخرجه النَّسَائِي في الكبرى رقم (٦٣٩٤ و٦٣٩٥ و٦٣٩٦ - العلمية) والطيالسي رقم (٨١٢) والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٥٣) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (٢٤٥١ و٢٤٠٢ و٢٤٠٣ و٢٤٠٤ و٢٤٠٥) وفي شرح معاني الآثار (٤/ ٤٠٤) وابن أبي شيبة (١١/ ٤١٣) والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٢٤٣) من طرق.

وفي إسناده: أبو بكر جبريل بن أحمر الجَمَلي لا يعرف بغير هذا الحديث.

وقال النَّسَائِي فيما نقله المزي في "تحفة الأشراف" (٢/ ٧٩) عنه: "ليس بالقوي والحديث منكر".

وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.

(١) سورة الأنفال، الآية: (٧٥).

(٢) في سننه (٤/ ٨٨ - ٨٩ رقم ٦٧).

قلت: وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج ١١ رقم ١١٧٤٨) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد (٧/ ٢٨) ورجاله رجال الصحيح.

قلت: وسليمان بن معاذ ضعفه النَّسَائِي وابن معين، وقال أبو زرعة: ليس بذاك، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. "تهذيب التهذيب (٢/ ١٠٥).

(٣) في السنن (٤/ ٤٢٢).

(٤) في "التاريخ الكبير" (٧٦/ ٧).

(٥) في الجرح والتعديل (٧/ ٢٤).

(٦) الجرح والتعديل (٧/ ٢٤).

قال ابن عدي: عند ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عوسجة، عن ابن عباس - أحاديث.

قلت: - القائل الذهبي - منها حديث في السنن الأربعة: أن رجلًا مات على عهد رسول الله ﷺ ترك عتيقًا له، فأعطاه رسول الله ﷺ ميراثه. حسنه الترمذي".

[الميزان (٣/ ٣٠٤ - ٣٠٥ رقم ٦٥٢٩)].

(٧) بإثر الحديث رقم (٢١١٢).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١١ · الصفحة ٣٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١١ · ص ٣٤٩