تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣- وعن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هلكته في الحق، وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها» (١) . رواه البخاري.

والحكمة هنا فسرت بالقرآن، كما وردت في حديث آخر. (٢)

٤- وعن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إن من الشعر حكمة» (٣) . حديث صحيح.

قال ابن حجر: إن من الشعر حكمة، أي: قولًا صادقًا مطابقًا للحق.

وقيل: أصل الحكمة: المنع، فالمعنى: إن من الشعر كلامًا نافعًا يمنع من السفه (٤) .

٥- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبًا، الإيمان يمان والحكمة يمانية» حديث صحيح (٥) .

قال ابن الصلاح:

إن المراد بالحكمة: العلم المشتمل على المعرفة بالله (٦) .

ومعاني الحكمة في هذه الأحاديث قريبة من المعاني التي ذكرتها عند بيان الحكمة في كتاب الله.

(١) البخاري (٧٣)، ومسلم (٨١٦) .

(٢) انظر: فتح الباري ١ / ١٦٧.

(٣) انظر: فتح الباري ١٠ / ٥٤٠، والحكمة في الدعوة إلى الله ص ٢٤.

(٤) البخاري (٦١٤٥) .

(٥) البخاري (٤٣٨٨)، ومسلم (٥٢) .

(٦) فتح الباري ٦ / ٥٣٢، والحكمة في الدعوة إلى الله ص ٢٤.

الحكمة · الصفحة ١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحكمةص ١٦