تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والملاسة: استواء وضع الأجزاء، والخشونة مقابلها.

[ومنها]: [المشمومات: وهي الروائح، والموافق يسمى طيباً، والمخالف منتناً].

الثاني: الكيفيات النفسانية.

ومنها: الحياة:

قيل: اعتدال المزاج النوعي.

وقيل: قوة الحس والحركة.

وقال الحكيم في القانون: ليست قوة الحس؛ لأن العضو المفلوج حيٌّ وليس بحساس؛ ولا قوة التغذية إذ تبطل في العضو الحيّ؛ وتوجد في النبات ولا حياة.

[ورُدّ بأن القوة باقية، وإنما لم تفعل لمانع، وغاذية النبات تغاير غاذية الحيوان].

وشرطها الحكماء والمعتزلة بالبنية.

مصباح الأرواح في أصول الدين · الصفحة ١٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصباح الأرواح في أصول الدينص ١٠٦